Zapisi u dokolici – Hođoki

Zapisi u dokolici i Hođoki dva su najpoznatija dela japanske književnosti koja su napisali budistički monasi. Kenko (1283-1350) je u mladosti pisao poeziju, a kad se povukao od sveta napisao je knjigu koja ga je proslavila. Tsurezuregusa, odnosno Zapisi u dokolici, nastala je po ugledu na ču-veno delo Zapisi pred san dvorske dame Sei Šonagon. U originalu sadrži 243 kratka zapisa o najrazličitijim temama, Kenko piše o nestalnosti života, lepotama prirode, uz mnogobroj-ne anegdote iz njegovog vremena. Neki zapisi govore o potrebi da se čovek na vreme pri-premi za smrt i prosvetli se, što je suština ove neobične knjige.

„. . . Ako čovek nikad ne bi ispario kao rosa na groblju Adašino, ako nikad ne bi nestao kao dim nad planinom Toribe, već se zauvek zadržao u svetu, koliko bi stvari izgubile moć da nas pokreću! Ono najdragocenije u životu je njegova neizvesnost. Pogledajte živa bića – skoro nijedno ne živi tako dugo kao čovek. Majska muva ne čeka veče, letnja cikada ne poznaje ni proleće ni jesen. Predivan je osećaj bez žurbe živeti čak samo jednu godinu u savršenom miru! Ako vam to nije dovoljno, možda ćete živeti hiljadu godina i još uvek ose-ćati da je to bio samo san jedne noći. . . “ Zapisi u dokolici Kamo no Čomei (1153-1216), takođe je bio pesnik pre nego što je sam sebi napravio kolibu i počeo da živi kao pustinjak. Desetak
Zapisi u dokolici i Hođoki dva su najpoznatija dela japanske književnosti koja su napisali budistički monasi. Kenko (1283-1350) je u mladosti pisao poeziju, a kad se povukao od sveta napisao je knjigu koja ga je proslavila. Tsurezuregusa, odnosno Zapisi u dokolici, nastala je po ugledu na ču-veno delo Zapisi pred san dvorske dame Sei Šonagon. U originalu sadrži 243 kratka zapisa o najrazličitijim temama, Kenko piše o nestalnosti života, lepotama prirode, uz mnogobroj-ne anegdote iz njegovog vremena. Neki zapisi govore o potrebi da se čovek na vreme pri-premi za smrt i prosvetli se, što je suština ove neobične knjige.